Васильев Валерий Егорович

Бикипиэдьийэ диэн сиртэн ылыллыбыт
Перейти к навигации Перейти к поиску
Васильев Валерий Егорович

Васильев Валерий Егорович — история билимнэрин кандидата.

Олоҕун олуктара[уларыт | биики-тиэкиһи уларытыы]

  • 1959 сыллаахха сэтинньи 6 күнүгэр Саха АССР Үөһээ Бүлүү оройуонугар Дүллүкү нэһилиэгэр төрөөбүтэ.
  • Саха государственнай университетын историко-юридическай факультетын бүтэрбит.
  • 1991—1992 сс. — тыл. литература уонна история Институтун лаборана.
  • 1992—1993 сс. — ДСК формовщигынан үлэлээбит.
  • 1994 с. — тыл, литература уонна история Институтун старшай лаборана.
  • 1994—1998 сс. — младшай научнай үлэһит.
  • 1998—2007 сс. — гуманитарнай чинчийии Институтын научнай үлэһитэ.
  • 2000 с. — история билимнэрин кандидатыгар «Древние истоки культа божеств айыы (по фольклорно-этнографическим материалам саха)» тиэмэҕэ суруйбут диссертациятын ситиһиилээхтик көмүскээбит.
  • 2008 сылтан — аҕыйах ахсааннаах хотугу омуктар кыһалҕаларын үөрэтэр Институт старшай научнай үлэһитэ.

В. Е. Васильев — этнограф, саха мифологиятын, итэҕэлин (ойууннааһыны) чинчийэр.

Сүрүн үлэлэрэ[уларыт | биики-тиэкиһи уларытыы]

  • «Проблемы происхождения якутских божеств» (Шаманизм как религия: генезис, реконструкция, традиции: Тез. докл. междунар. науч. конференции. — Якутск, 1992).
  • «Культ божеств айыы древнеарийского происхождения» (Этнос: традиции и современность: Сб. науч. трудов. — Якутск, 1994).
  • «Древнетюркские истоки культа дочери Омогой Баайа» (Второй междунар. конгресс этнографов и антропологов: Резюме докладов и сообщений. — Ч. 2. — Уфа, 1997).
  • «Проводы богини Айыысыт» (Тез. и докл. междунар. науч-теорет. конф. «Банзаровские чтения-2», посв. 175-летию со дня рождения Доржи Банзарова. — Улан-Удэ, 1997).
  • «Культ шаманов и истоки праздников ысыах» Г.В. Ксенофонтов: Возвращение к себе: Сб. науч. статей. — Якутск, 1998).
  • «По следам идолов бах таҥара: (К проблеме культа предков у якутов)» (Историко-этнографические исследования: Региональные проблемы. — Новосибирск, 1998).
  • «Ритуальный смех в обряде проводов богини Айыысыт» (III Конгресс этнографов и антропологов России: Тезисы докладов. — М., 1993).
  • «Религиозный фактор в межэтнических отношениях: ретроспектива и современность» (Этносоциальное развитие РС (Я): Потенциал, тенденции, перспективы. — Новосибирск, 2000; в соавт. с А.П. Николаевым).
  • «Бубен шамана и лунный календарь» (Музыкальная этнография тунгусо-маньчжурских народов. Тезисы докладов и сообщений междунар. конф. — Якутск, 2000).
  • «Идея «путешествия» воина-шамана в олонхо» (Олонхо в контексте эпического наследия народов мира: Тез. докл. междунар. науч. конф. — Якутск, 2000).
  • «Культ «белых» и «черных» шаманов у якутов: происхождение и сущность: (Постановка проблемы)» (Россия и Польша: Историко-культурные контакты: (Сибирский феномен). — Новосибирск, 2001).
  • «Элементы буддизма в верованиях якутов» Россия — Азия: проблемы интерпретации текстов русской и восточных культур: Мат. междунар. науч. конф. — Улан-Удэ, 2002).
  • «Шаманизм как религиозный феномен народа саха» (V Конгресс этнографов и антропологов России. Омск. Тез. докладов. — М., 2003).
  • «А.А. Попов. Долганские сайтаны» / Подготовка к печати и комментарии В.Е. Васильева. (Андрей Александрович Попов. Во имя возрождения, сохранения и развития культуры народов Сибири: русская этнографическая традиция. Всеросс. науч. полевой Симпозиум (к 100-летию А.А. Попова и 125-летию В.Н. Васильева). — Якутск, 2003).
  • «К этимологии некоторых якутских шаманистических терминов» (Санжиевские чтения-5: Мат. науч. конференции. Ч. 1. — Улан-Удэ, 2003).
  • «Сайтаан» (Пятые Сибирские чтения «Культурное наследие народов Сибири и Севера». Ч. 2 — СПб, 2004).
  • «Скифские истоки якутских жертвоприношений „кэрэх“'» (Полярная звезда. — 1997. — № 4).
  • «О триаде „кузнец — шаман — воин“» (Илин. — 2001. — № 2).

Сигэлэр[уларыт | биики-тиэкиһи уларытыы]